FÓRMULA 1 – CONFESSO
F101 – Vago
F102 – Vago
F103 – Vago
F104 – Paulo Kemp e Thayssa Godêncio
Ajuste: Há necessidade do canto do Kyrie após a absolvição geral “Deus eterno todo poderoso…”
F105 – Marcus Vinicius Lima
Ajuste: Cantar apenas a oração do ato penitencial. Providenciar outro kyrie que atenda o sentido ritual do próprio.
F106 – Vago
F107 – Frei Luiz Turra
https://www.youtube.com/watch?v=6gqwoNiVAxM
F108 – Marcelo Oliveira
Ajuste: Segue o kyrie proposto, após a oração de absolvição geral. Promovendo um diálogo com a Assembleia, solista e coro. Omitir o último eleison, pois não colabora com a objetividade do rito.
F109 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
Ajuste: Segue o kyrie proposto, após a oração de absolvição geral. Promovendo um diálogo com a Assembleia, solista e coro.
F110 – José Cleves Aguiar
Ajuste: Segue o Kyrie proposto.
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FÓRMULA 2 – TENDE COMPAIXÃO
F201 – Músicas para Missa
Ajuste: Evitar a repetição. Pode utilizar a segunda frase melódica do diálogo para a finalização melódica. Não sendo excluída a escolha pela primeira frase melódica. E segue com kyrie no mesmo canto.
F202 – Pe. José Weber
Ajuste: Segue o Kyrie proposto, após a oração de absolvição geral: “Deus eterno, Todo poderoso…”
F203 – Frei José Luiz Prim
Ajuste: Retirar a repetição desnecessária da frase “ E dai-nos a vossa salvação”. A menos que se use dois coros independentes, como uma polifonia. Há necessidade do canto do Kyrie após a absolvição geral “Deus eterno todo poderoso…”. Afim de que não fique incompleto. Cuidado com a melodia proposta para o presidente da celebração. Pois há umexcesso enorme no “Amém”. Pode se concluir de forma objetiva o rito.
F205 – Coral Canção Nova
Ajuste: Cuidado com a resposta que é própria da assembleia. Segue o Kyrie proposto.
F206 – Marcelo Oliveira
Ajuste: O suposto kyrie proposto, não está ligado a ação ritual. Reduzindo o sentido de súplica. Colocar outro Kyrie.
F207 – Marcelo Oliveira
Ajuste: Utilizar apenas o texto da segunda fórmula. Dentro deste texto não existe o canto do Kyrie. Este, que deverá ser recitado ou cantado após a absolvição geral. Colocar outro Kyrie.
F208 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
Ajuste: Segue o Kyrie proposto.
F209 – Padre José Carlos Sala
F210 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
F211 – Alunos do Caminho (II Trimestre 2022)
https://youtu.be/SkPI0xYFVYQ
Ajuste: Favor providenciar o kyrie após a oração da absolvição geral.
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FÓRMULA 3
FÓRMULA COMUM
F3FC01 – Cantos do hinário da CNBB
Ajuste: Atenção a forma conclusiva proposta para o presidente da celebração. Pois a resposta da assembleia é objetiva. Apenas um Amém. A menos que se faça o uso da polifonia e divida em vários coros distintos.
F3FC02 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
https://www.youtube.com/watch?v=3qn9dASOCIw
F3FC03 – Luciana Ponte
F3FC04 – Valdir Barbosa Júnior
TEMPO DO ADVENTO
F3FA01 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
Evitar a repetição da resposta da assembleia. Mantendo a dinâmica do gênero litúrgico: litania. E o rito aconteça de forma objetiva. E a aclamação e suplica fique evidenciada. A menos que seja feita a distinção dos coros, como cânone.
F3FA02 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
Ajuste: Evitar a repetição da resposta da assembleia. Mantendo a dinâmica do gênero litúrgico: litania. E o rito aconteça de forma objetiva. E a aclamação e suplica fique evidenciada. A menos que seja feita a distinção dos coros, como cânone.
F3FA03 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
Ajuste: Evitar a repetição da resposta da assembleia. Mantendo a dinâmica do gênero litúrgico: litania. E o rito aconteça de forma objetiva. E a aclamação e suplica fique evidenciada. A menos que seja feita a distinção dos coros, como cânone.
F3FA04 – Por Músicas para Missa
https://www.youtube.com/watch?v=94qGkSSG6VA
TEMPO DO NATAL
TEMPO DA QUARESMA
F3FQ01 –
F3FQ02 – Cindy Ferrarezi
Evitar a repetição desnecessária da resposta da litania. A menos que se faça uso de vários coros distintos.
F3FQ03 – Melodia: Vinícius Soares Carvalho
TEMPO PASCAL
F3FP01 – Frei Luiz Turra
F3FP02 – Comunidade Recado
Retirar a repetição do Kyrie. A construção do canto litânico é composta pela parte do solista na aclamação e uma resposta da assembléia no Kyrie. Diferente de quando o Kyrie se canta após o ato penitencial. A menos que se utilize coros distintos, como um cânone.
F3FP03 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio (Senhor nossa paz)
F4FP04 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio (Senhor que sois o eterno sacerdote)
F3FP05 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio (Senhor que subindo ao céu)
TEMPO COMUM
F3FTC01 – Paulo Kemp/ Thayssa Godêncio
a_vZsDhPFlHOMoOBQm&index=4
Ajuste: Retirar a repetição do Kyrie. A construção do canto litânico é composta pela parte do solista na aclamação e uma resposta da assembleia no Kyrie. Diferente de quando o Kyrie se canta após o ato penitencial. A menos que se utilize de dois coros distintos, como um cânone.
F3FTC02 – Leo Montovani
Ajuste: Cuidado com os arranjos vocais. A Fórmula 3 do Ato penitencial é um diálogo objetivo de aclamação e súplica ao Senhor, feito entre solista e assembleia.
F3FTC03 – José Luiz Prim
Ajuste: A resposta da Assembleia, necessita ser em 3 coros, um para cada kyrie e o eleison em um só coro. Utilizando-se do diálogo da polifonia em cânone. E o Kyrie apenas como resposta ao tropo feito pelo solista.
F3FTC04 – Padre Pedro Ritter
Ajuste: A resposta, afim de que, não seja um repetição sem sentido, requer a divisão da assembleia em dois coros.
F3FTC05 – Padre José Sala